terça-feira, 10 de setembro de 2013

Entrevista: Diego Moreira (En Castellano)


CBRGS- Cual es tu interés por los vascos ?

Yo conocí la “cuestión vasca” aún en la escuela, como alumno y, en verdad, la visión no era muy positiva. Los maestros de Geografía en la educación básica, de manera general,  conocían los vascos no más que por las acciones de ETA. Daban más énfasis al terrorismo que a las restricciones franquistas a los derechos de los vascos en España. La identidad nunca tenía posición central en las discusiones.

Pero ocurre que yo siempre he tenido interés por culturas distintas y los vascos me despertáron la atención, en especial por las singularidades de su lengua, muy lejana de todo lo que hay en el contexto geográfico donde se insire.

Así, fué cuando supe que mi bisabuela tenía orígenes vascas que el interés antropológico se convertió en una simpatía familiar y  en una inesperada sensación de identidad y pertenencia. No conocí mi bisabuela. Ella falleció 50 años atrás. Y mí abuelo, su hijo, falleció cuando yo tenía apenas dos años. Además, esas cosas que involucram eslabones familiares, por vezes, simplemente no se puede explicar. Yo me identifiqué.

CBRGS - Cual fué su mayor influencia,  la  mayor motivación de mantener esa relación con el país de origen de sus ancestrales?

Siempre me gustó la História y la Genealogía. Las facilidades que las tecnologías nos facultan  me permitieron profundizarme en esos campos de interés. Soy la clase de gente que se conmueve mucho cuando descubre, en un registro de casamiento, que el trisabuelo era un ebanista y que su padre era un herrero.

Eso pasó con pesquisas en el campo de la ancestralidad vasca. Investigar ese pasado familiar viene reforzando mucho ese sentimiento de identidad que vengo construyendo en los últimos años con esa comunidad.

CBRGS -  Ud. conoce el País Vasco?

Nunca he pisado en el viejo mundo. Con dos hijos muy pequeños, postergaré por más algunos (pocos) años el viaje. Intendo irme con mí esposa así que sea posible y en nuestras prioridades están destinaciones familiares, en especial España y Portugal, donde vienen nuestros ancestrales inmigrantes más cercanos.

Eso por cierto incluye el País Vasco y los centros especializados que mantenien archivos históricos. Sin dudas! Són mi paraíso privado. Por suerte uno de esos centros queda justo en la ciudad dónde nació mi bisabuela, en Derio, Biscaya. Parada obligatoria.
  
CBRGS -  De qué informaciones dispone sobre el País Vasco?

En la condición de maestro de Geografía en el ensino medio y de preparación a la facultad, puedo decir que he aprendido suficiente para adecuar al objetivo de mis alumnos, en una medíocre perspectiva utilitaria – lo reconozco – en su intención de ingresar en una universidad. Ellos necesitan conocer el nacionalismo vasco y la lucha armada de ETA. Por mucho tiempo, eso era lo que yo sabia enseñar sobre el País Vasco, además de lo que cualquier consulta a un Atlas puede contestar, como relieve, clima, vegetación, hidrografia, nombres de províncias, capitales, etc. Para eso ellos no me necesitan.
Además, hay que agregar que hay una absurda escasez bibliográfica sobre el tema en Brasil. Hoy tengo el libro de Ana Luiza Panyagua Etchalus como una referencia, reconociendo el esfuerzo de su trabajo en la pesquisa y sistematización de informaciones cruciales sobre el asunto. La importancia de la casa, la estructura matriarcal, la religiosidad ancestral, el sistema jurídico, dentre tantos otros aspectos allí presentes traen una contribuición muy valuable para que los brasileños todos puedan conocer más sobre los vascos.

CBRGS – Ud. hizo el árbol genealógico de su família. Tendría interés en presentarla a los vascos brasileños?

Cuando buscamos nuestra ancestralidad por la via genealógica tenemos la certeza de que empezamos un trabajo muy difícil. Por eso es importante establecer metas e intentar cumprirlas. Es muy bueno cuando las alcanzamos y podemos proponer otras aún más ambiciosas.

Empezé esa recuperación de mi ancestralidad vasca en casa, oyendo a mis familiares. Con ellos obtuve los primeros datos, en especial con mi tia-abuela Maria Larrabeiti, única hija viva de mi bisabuela. Con ella supe los nombres de los padres de mi bisabuela vasca que migró hacia Brasil: fué la primera generación. Descubrí con ella tambíen el local y la fecha de su nascimiento : Derio, 16 de agosto de 1882. Fué mi punto inicial en la pesquisa. Después encontré sus abuelos: fué la segunda generación.



Estableci como meta seguir completando generaciones sucesivas y hoy tengo cinco generaciones completas y más de la mitad de los indivíduos de la sexta generación de ancestrales vascos de mi bisabuela. Ya he encontrado algunos de la séptima generación. Son 124 ancestrales hasta hoy, en 18 meses de pesquisas. Y esa cifra va crecer, estoy cierto.

Tengo un gran gusto en compartir los resultados de mi trabajo. En el cuadro abajo se puede observar el árbol de mi bisabuela, con cuatro generaciones completas de ancestrales, o sea, hasta los trisabuelos.


Desde luego se nota cuantos apellidos distintos, cuantas famílias en una sola. Sólo en esa imagen tenemos Larrabeiti, Goiri, Manzarraga, Vidaurrazaga, Iturreguy, Aspe, Goicoechea, Maurica, Arechaga, Uribarri, Acha, Landaluze, Landaguren, Hormaeche, Torrontegui, Legarreta, Enderica, Horbegozo Torre, Amezaga, Picaza, Berganza, Gorordo, Ugarte, Aguirre, Elguezabal, Orroño, Urrutia, Eguzquiza e Pinuaga. Y arriba tenemos muchos otros.

Encontré también muchos hermanos y primos de esos indivíduos totalizando centenares de familiares consanguíneos. Usando las herramientas del “site” de genealogía Geni.com. dónde ocupo la función de curador, fuí capaz de encontrar descendientes de esas personas viviendo en España. Como el “site” permite la formación de un gran “árbol mundial”, consegui, por medio de mi trabajo, conectar mis informaciones a las informaciones de otros vascos españoles y confirmar nuestro parentesco.

  
CBRGS -Y qué te movió a ofrecer ese trabajo para otras famílias?

Yo soy apasionado por el placer de esos descubrimientos. Y quiero poder contribuir para que las personas también puedan descubrir más acerca de su ancestralidad. Y uno tiene grandes posibilidades de encontrar mismo sus parientes, aunque muy lejanos, o en otros casos ni tanto.

Ilustro con una história. Tengo dos alumnas, Karen Wajnztok y Adriana Wainstok. Ellas se han conocido en la escuela y estudiaban en la misma clase. Un día yo les dice: -Tienen certeza de que Uds. no són parientes? Una comentó sobre la calle donde vivía y la otra pasó esa información para su abuelo. Hecho. El abuelo de Karen y el bisabuelo de Adriana eran primos. Las famílias estaban apartadas desde décadas y se reunieron gracias a ese descubrimiento. Nadie puede hacer idea de mi emoción por contribuyer para eso.

CBRGS -  Cómo has llegado a la Casa Vasca de RGS y cuál la impresión acerca del trabajo que  realiza el grupo que está en la organización?

La Casa Vasca del Rio Grande do Sul surgió para mí por medio del Facebook. En un día en que estaba muy imerso en las pesquisas, encontré la página “Vascos en Brasil” e “gusté”. Al mismo tiempo, en otra ala, yo compraba el libro “Alma Vasca”, de Ana Luiza Panyagua Etchalus. Minutos después, la misma Ana Luiza solicitó amistad en la red social. Secretos de Mari? Y fué por medio de Ana Luiza que conocí la Casa Vasca del Rio Grande do Sul.

Mismo de lejos sigo el trabajo realizado y lo encaro como una maravillosa iniciativa cultural y comunal, de la cual espero, luego, poder participar con mi presencia y de mi família.

CBRGS - Cual su expectativa en integrarse al Grupo de la Casa Vasca del RGS, mismo residiendo en el Rio de Janeiro?

Mi expectativa es óptima. Tomo el concepto del sociólogo español Manuel Castells, expreso en el libro “La sociedad en red”: vivimos la “cultura de la virtualidad real”. El trabajo que puedo realizar contribuyendo con la Casa Vasca del Rio Grande do Sul, apenas se valdrá de las redes virtuales. Pero su produto final va a ser absolutamente real. Esa es una posibilidad del mundo nuevo en que vivimos.

En los días actuales, en la convivencia social, muchas vezes la interacción se da más por las redes sociales que por el contacto directo y personal con nuestros amigos y vecinos, verdad? Tenemos e-mail, Facebook, Twitter, Skype y el viejo y bueno teléfono. Creo que la distancia no ha de ser obstáculo sino una motivación aún mayor para conocer personalmente todos los que cooperan  en ese proyecto sensacional.




Casa donde nació mi bisabuela, en Dério, Biscaya. Larrabeiti Echea.





Mi bisabuela, Pura Larrabeiti Goiri (b.16/08/1882 – d.29/08/1963)

                 Francisca Larrabeiti Goiri, hermana de Pura. (b.02/04/1873)

 Ambrosio Maria Larrabeiti Goiri, hermano de Pura. (b. 08/12/1875)

Bonifacia Larrabeiti Goiri (Boni), hermana de Pura. (b.14/05/1880)

Juan Larrabeiti Goiri, hermano de Pura. (b. 27/12/1884)

Presentación Larrabeiti Goiri (Presen), hermana de Pura. (b. 26/06/1887)

HAY VASCO EN EL SAMBA!!??!!!

Diego Moraes Moreira Larrabeiti


Todo carioca (natural de Rio de Janeiro), además de su club de fútbol, tiene una escuela de samba y una comparsa de Carnaval de su predilección en el corazón”, afirma nuestro entrevistado. Con él no podría ser distinto:  Flamengo, Mangueira y Cacique de Ramos. Pero el samba no viene sólo por que es carioca, condición ostentada con el mismo orgullo que nosotros gauchos ostentamos por sermos quiénes somos, en especial en ese mes de septiembre.  Ese carioca cultiva el samba, dentre otras cosas,  manteniendo encendida la herencia materna de ser fan de la leyendaria Reina del Radio, Emilinha Borba, bien como frecuentando cuando puede una bella “rueda de samba”, preferiblemente  la que suele ocurrir en la Calle do Ouvidor  en la “muy leal y amada ciudad de São Sebastião do Rio de Janeiro”.
Diego de Moraes Moreira -  el nombre ya sugere musicalidad- , es un carioca de 31 años, casado con Lucimar y padre de Daniel y Mariana. Umbandista de “firmes creyenzas” y gran respeto por las convicciones ajenas, Diego es  maestro  de geografía, materia que alecciona en la red privada de su ciudade. Pero ese carioca también cultiva una otra herencia: la herencia ancestral vasca.
Su formación y el amor a la historia de su familia lo llevaron a la genealogía y a la elaboración del árbol del lado paterno,  Larrabeiti,  familia  venida de Derio, Biscaya , lo que le estimuló a compartir esa experiencia por medio de un proyecto de genealogía sistematizado por él mismo, en el intuito de ayudar otras familias a también recuperar su propia historia.
Diego de Moares Moreira, por lo tanto, mismo sin llevar el nombre vasco en su apresentación, es un vasco con sangre “O” Rh negativo y con tanta convicción en sus raíces y tán dispuesto a integrarse a otros descendientes que cultivam ese mismo interés, que aceptó la invitación de la Casa Vasca del RGS para conceder esa entrevista y compartir un poco de su experiencia y sus sentimientos en relación al tema.
La Casa Vasca del RGS, por su turno, compromisada con la idea de ayudar a los vascos en Brasil a recuperar su identidad,  fué más allá e invitó Diego de Moraes Moreira a integrar su grupo y ayudar a desarrollar su Departamiento de Genealogía. La invitación fué aceptada y, por lo tanto, la Casa Vasca del RGS tiene el honor de poseer un integrante carioca.
Espero que les guste esa simpática e inteligente charla con Diego de Moraes Moreira, un vasco en el samba!!

Ongi etorri Diego!!!

Pinche sobre la imagen para ver la entrevista a Diego Larrabeiti




segunda-feira, 9 de setembro de 2013

Entrevista: Diego Larrabeiti M. Moreira




CBRGS- Qual seu interesse pelos bascos ?

Tomei conhecimento da “questão basca” ainda na escola, como aluno. A visão não era muito

positiva. Os professores de Geografia da educação básica, em geral, só conheciam os bascos

pela face das ações do ETA. Davam muito mais ênfase ao terrorismo do que às restrições

franquistas às liberdades dos bascos na Espanha. A identidade não ocupava posição central

nas discussões.

Mas eu sempre tive interesse pelas diferentes culturas e os bascos me despertavam atenção,

em especial pelas particularidades de sua língua, muito diferente de tudo o que há no contexto

geográfico em que ela se insere.

Mas foi quando soube que minha bisavó tinha origens bascas que o interesse antropológico

se converteu numa simpatia familiar e numa inesperada sensação de identidade e

pertencimento. Não conheci minha bisavó. Ela faleceu há 50 anos. E meu avô, filho dela,

faleceu quando eu tinha apenas dois anos. Mas essas coisas que envolvem elos familiares, às

vezes, simplesmente não se explicam. Eu me identifiquei.

CBRGS - Qual foi a sua maior influência, ou  maior motivador a manter esta relação com o país

de origem dos ancestrais?

Sempre gostei de História e Genealogia. As facilidades que as tecnologias nos facultam hoje

me permitiram aprofundar-me nesses campos de interesse. Sou do tipo que se comove

profundamente quando descobre, num registro de casamento, que o trisavô era um ebanista

(marceneiro) e que o pai dele era um herrero (ferreiro).

Isso aconteceu com pesquisas no campo da ancestralidade basca. Investigar esse passado

familiar tem reforçado bastante esse sentimento de identidade que tenho construído nos

últimos anos com essa comunidade.

CBRGS -  Conhece o País Basco?

Nunca pisei no velho mundo. Com dois filhos muito pequenos, adiarei por mais alguns

(poucos) anos a viagem. Pretendo ir com minha esposa assim que possível e entre nossas

prioridades estão destinos familiares, especialmente em Espanha e Portugal, de onde vêm

nossos ancestrais imigrantes mais próximos.

Isso certamente inclui o País Basco. E os centros especializados que guardam arquivos

históricos. Sem dúvida! São meu paraíso particular. Pra minha sorte um desses centros fica

exatamente na cidade em que minha bisavó nasceu, em Derio, Biscaia. Parada obrigatória.

CBRGS -  Quais as informações que dispõe sobre o País basco?

Como professor de Geografia do ensino médio e de pré-vestibular, posso dizer que aprendi

o suficiente para corresponder ao ensejo dos meus alunos, numa medíocre perspectiva

utilitarista – reconheço – em sua intenção de entrar numa faculdade. Eles precisam conhecer

o nacionalismo basco e a luta armada do ETA. Durante muito tempo, era o que eu sabia

reproduzir sobre o País Basco, além daquilo que qualquer consulta ao Atlas pode responder,

como relevo, clima, vegetação, hidrografia, nomes de províncias, capitais, etc. Pra isso nenhum

deles precisa de mim.

No entanto, padecemos de uma absurda escassez bibliográfica sobre o tema no Brasil. Hoje

tenho o livro de Ana Luiza Panyagua Etchalus como uma referência, reconhecendo o esforço

do seu trabalho no levantamento e sistematização de informações relevantes sobre o assunto.

A importância da casa, a estrutura matriarcal, a religiosidade ancestral, o sistema jurídico,

entre tantos outros aspectos ali presentes trazem uma contribuição muito valiosa para que os

brasileiros como um todo conheçam mais sobre os bascos.

CBRGS - Fez a árvore genealógica de sua família. Teria interesse em apresentá-la aos bascos

brasileiros?

Quando buscamos nossa ancestralidade pela via genealógica nós temos a certeza de que

começamos um trabalho muito difícil. Por isso é importante estabelecer metas e tentar

cumpri-las. É muito bom quando as alcançamos e podemos nos propor metas mais ambiciosas.

Comecei esse levantamento de minha ancestralidade basca em casa, ouvindo familiares. Com

eles obtive os primeiros dados, especialmente com minha tia-avó Maria Larrabeiti, única filha

viva de minha bisavó. Com ela descobri os nomes dos pais de minha bisavó basca que migrou

para o Brasil: foi a primeira geração. Descobri com ela também bem a o local e a data de

nascimento dela: Derio, 16 de agosto de 1882. Foi meu ponto de partida. Depois achei os avós

dela: foi segunda geração.

Estabeleci como meta seguir completando gerações sucessivas e hoje tenho cinco gerações

completas e mais da metade dos indivíduos da sexta geração de ancestrais bascos de minha

bisavó. Já encontrei alguns da sétima geração. São 124 ancestrais até o momento, em 18

meses de pesquisas. E esse número vai crescer, estou certo disso.

Tenho o maior prazer em compartilhar os resultados desse trabalho. Abaixo pode-se ver a

árvore de minha bisavó, com quatro gerações completas de ancestrais, ou seja, até os trisavós.

Árvore Genealógica



Repare quantos sobrenomes diferentes, quantas famílias numa só. Só nessa imagem temos

Larrabeiti, Goiri, Manzarraga, Vidaurrazaga, Iturreguy, Aspe, Goicoechea, Maurica, Arechaga,

Uribarri, Acha, Landaluze, Landaguren, Hormaeche, Torrontegui, Legarreta, Enderica,

Horbegozo Torre, Amezaga, Picaza, Berganza, Gorordo, Ugarte, Aguirre, Elguezabal, Orroño,

Urrutia, Eguzquiza e Pinuaga. E acima temos muitos outros.

Encontrei também muitos irmãos e primos desses indivíduos totalizando centenas de

familiares consanguíneos. Usando as ferramentas do site de genealogia Geni.com. onde exerço

as funções de curador, consegui encontrar descendentes dessas pessoas vivendo na Espanha.

Como o site permite a formação de uma grande “árvore mundial”, consegui, através do meu

trabalho, juntar minhas informações às informações de outros bascos espanhóis e confirmar

nossos parentescos.

CBRGS - O que te moveu a ofertar este trabalho para outras famílias?

Eu sou apaixonado pelo prazer dessas descobertas. E quero poder contribuir para que as

pessoas também possam descobrir mais sobre sua ancestralidade. E a gente tem grandes

chances mesmo de acabar encontrando parentes, mesmo que muito distantes, às vezes nem

tanto assim.

Ilustro com uma história. Tenho duas alunas. Karen Wajnztok e Adriana Wainstok. Elas se

conheceram na escola e estudavam na mesma turma. Um dia eu disse a elas: tem certeza

de que vocês não são parentes? Uma comentou sobre a rua onde morava e a outra passou

essa informação para o seu avô. Pronto. O avô de Karen e o bisavô de Adriana eram primos.

As famílias estavam separadas há décadas e se reencontravam a partir dessa descoberta.

Ninguém faz ideia da minha emoção por ter contribuído pra isso.

CBRGS -  Como chegou à Casa Basca do RGS e qual a impressão sobre o trabalho que vem

sendo realizado pelo grupo que está na organização?

A Casa Basca do Rio Grande do Sul surgiu pra mim através do facebook. Num dia em que

estava extremamente envolvido com as pesquisas, achei a página “Bascos no Brasil” e “curti”.

Ao mesmo tempo, na outra aba do navegador, eu comprava o livro “Alma Basca”, de Ana Luiza

Panyagua Etchalus. Minutos depois, a própria Ana Luiza me solicitou amizade na rede social.

Segredos de Mari? E foi através de Ana Luiza que conheci a Casa Basca do Rio Grande do Sul.

Acompanho à distância o trabalho realizado e encaro-o como uma maravilhosa iniciativa

cultural e comunitária, da qual espero, um dia, poder participar com minha presença e de

minha família.

CBRGS - Qual a sua expectativa em se integrar ao Grupo da Casa Basca do RGS, mesmo

residindo no Rio de Janeiro?

Minha expectativa é ótima. Tomo o conceito do sociólogo espanhol Manuel Castells, expresso

no livro “A sociedade em rede”: vivemos a “cultura da virtualidade real”. O trabalho que posso

realizar contribuindo com a Casa Basca do Rio Grande do Sul, apenas se valerá das redes

virtuais. Mas seu produto será absolutamente real. Essa é uma possibilidade do mundo novo

em que vivemos.

Nos dias de hoje, no convívio social, muitas vezes interagimos muito mais através das redes

sociais do que pelo contato direto e pessoal com nossos amigos e vizinhos,  não é mesmo?

Temos e-mail, facebook, twitter, skype e o bom e velho telefone. Creio que a distância não

será um obstáculo mas um motivador ainda maior para conhecer pessoalmente todos os

envolvidos nesse projeto sensacional.

Casa onde nasceu minha bisavó, em Dério, Biscaia. Larrabeiti Etxea.


Minha bisavó, Pura Larrabeiti Goiri (b.16/08/1882 – d.29/08/1963)


Francisca Larrabeiti Goiri, irmã de Pura. (b.02/04/1873)


Ambrosio Maria Larrabeiti Goiri, irmão de Pura. (b. 08/12/1875)


Bonifacia Larrabeiti Goiri (Boni), irmã de Pura. (b.14/05/1880)


Juan Larrabeiti Goiri, irmão de Pura. (b. 27/12/1884)


Presentación Larrabeiti Goiri (Presen), irmã de Pura. (b. 26/06/1887)

TEM BASCO NO SAMBA!!??!!!




“Todo o carioca, além de um time, tem uma escola de samba e 

um bloco carnavalesco do coração”, afirma nosso entrevistado.

Com este não seria diferente:  flamenguista, mangueirense e 

Cacique de Ramos. Mas o samba não está apenas no fato de 

ser carioca, condição ostentada com o mesmo orgulho que nós 

gaúchos ostentamos por sermos quem somos, especialmente 

neste mês de setembro.  Este carioca cultiva o samba, entre 

outras coisas,  mantendo acesa a herança materna de ser 

fã da saudosa Rainha do Rádio, Emilinha Borba, bem como 

freqüentando nas horas vagas uma boa roda de samba, 

preferencialmente  a que acontece na Rua do Ouvidor  na “mui 

leal e amada cidade de São Sebastião do Rio de Janeiro”.

Diego de Moraes Moreira -  o nome já sugere musicalidade- , é 

um carioca de 31 anos, casado com Lucimar e pai de Daniel e 

Mariana. Umbandista de  “firmes crenças” e grande respeito às 

convicções alheias,  Diego é  professor  de geografia, disciplina 

que leciona na rede privada de sua cidade. Mas este carioca 

também cultiva uma outra herança,  a herança ancestral basca.

Sua formação e o amor à história de sua família o levou 

à genealogia e à elaboração da àrvore do lado  paterno,  

Larrabeiti,  família oriunda de Derio, Biscaya , o que o estimulou 

a compartilhar esta experiência através de um projeto de 

genealogia sistematizado por ele próprio, no intuito de ajudar 

outras famílias a também recuperarem sua própria história. 

Diego de Moares Moreira, portanto, mesmo não carregando 

o nome basco na sua apresentação, é um basco com sangue 

“O” Rh negativo e com tanta convicção em suas raízes e tão 

disposto a integrar-se a outros descendentes que cultivam este 

mesmo interesse, que aceitou o convite da Casa Basca do RGS 

para conceder esta entrevista e compartilhar um pouco de sua 

experiência e seus sentimentos em relação ao tema.

A Casa Basca do RGS, por sua vez, comprometida com a idéia 

de ajudar os bascos no Brasil a recuperarem sua identidade,  

foi mais além e convidou Diego de Moraes Moreira a integrar 

seu grupo e ajudar a desenvolver o seu Departamento de 

Genealogia. O convite foi aceito e, portanto, a Casa Basca do RGS 

tem a honra de ter um integrante carioca. 

Espero que apreciem este simpático e inteligente bate papo com 

o Diego de Moraes Moreira, um basco no samba!! Ongi etorri Diego!!!

terça-feira, 3 de setembro de 2013

Casa Basca Gaucha no Acampamento Farroupilha

Queridos Amigos

Domingo, dia 8 de SETEMBRO, às 18h, a AJURIS, Associação dos juízes do Rio Grande do Sul, receberá a Casa Basca do Rio Grande do Sul. O tema do encontro é "Indumentária Basca, Cultura, Música, Poesia e Tradição Gaúcha."
Horário: a partir das 18h
Local: LOTE 249, Piquete da AJURIS na Estância da Harmonia (Ver Mapa anexo)
Valor do Jantar: R$ 26,00  (Inclui o couvert artístico, Show de talo Pereira, bebidas não inclusas) 

Ass.

CASA BASCA DO RIO GRANDE DO SUL - EUSKAL ETXEA RGS

Ana Luiza Panyagua Etchalus
(Presidente)

Guilherme Escosteguy Flores da Cunha
(Vice-Presidente)



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