El Centro Vasco Gaucho (RGS) entrevista la matriarca Zabaleta-Irigon

Juan Irigon Zabaleta y Dora Silva Zabaleta (1919)

Mantuve una charla por teléfono con una matriarca vasca, Dora Maria Irigon Vinhas, nacida Dora Maria Zabaleta Irigon en un 26 de abril, en Pelotas, Rio Grande do Sul mas crecida hasta la juventud en la zona rural del  município de Pedro Osório, entonces distrito de los municípios de Canguçu y Arroio Grande!.

Hace poco más de un mes que conoci Dora Maria en una cena de confraternización del núcleo de la Casa Vasca de Rio Grande do Sul en Pelotas. Fueron pocos los momentos compartindo la misma mesa, pero  

tiempo suficiente para aguzar mi curiosidad. Dora Maria, pensé, es bien vasca: altanera, una mujer elegante y de una personalidad que supera a su propria belleza.

Como le gusta charlar, eso me llevó a creer que podría estar interesada en contribuir con nuestro blog. Pedi la ayuda de uno  de sus hijos para intermediar la petición de curiosear más de cerca y la autorización para traer al público algunas de sus informaciones personales y familiares. 

Dora Maria acreció, pero ya en los primeros instantes de nuestro diálogo, superadas las amenidades iniciales,  dijo en tono de burla que fué un prévio aviso de los límites por donde yo podría transitar: - “Una vez una persona me preguntó se podría hacerme alguna cuestiones acerca de una una pesquisa cualquiera,  yo le dije que sí, desde que no me preguntase acerca de mi  edad y mi peso”!

No he corrido el riesgo de preguntarle el peso y, cómo pueden observar en el parágrafo inicial, omiti el año de nacimiento. Sí, pues quién soy yo para  ir en contra de una matriarca vasca que carga en su herencia genética los nombres ZUBILLAGA, IRIGON E ZABALETA(1)?

Dora Maria es hija de JOSÉ LOPES IRIGON y ZAIDA ZABALETA IRIGON. Sus abuelos paternos fueron MIGUEL RAIMUNDO ZUBILLAGA IRIGON y ERNESTINA LOPES IRIGON; los abuelos maternos, JOÃO BAPTISTA 

ZABALETA y DORALINA DA SILVA ZABALETA.

Dora Maria es cirujana-dentista jubilada, madre de tres hijos varones, Ricardo, Átila Ricardo y José Ney y abuela de seis nietos, “dos de cada uno”. Una mujer de charla fácil, simple, de una inteligencia bien humorada y una expresión muy jovial. Muy clara en sus manifestaciones y con reaciones filosóficas abiertamente expostas entre una resposta y otra. Tengo la sensación de que Dora Maria siempre ha sido una mujer avante de su tiempo. Es naturalmente que mi curiosidad inicial estuviese direccionada hacia la historia de sus abuelos y bisabuelos, saber algo más de sua memória, teniendo mi interlocutora, más de una vez,  deplorado el desaviso familiar de no haber mantenido informaciones más precisas.

Aún así, contó sus recuerdos de ambos los núcleos, empezando por los abuelos paternos, con los cuales tuvo más convivencia, ya que la família, por lo menos hasta el tiempo en que vino “para la ciudad” estudar, vivia y convivia en la zona rural. Además, repitió que el abuelo paterno quedó triste cuando la jovencita decidió estudar en Pelotas, lo que, segundo él, podría frustrar el proyecto de mantener el núcleo unificado en el entorno de las tierras familiares.

Dora Maria no sabe cómo decir lo que es ser vasca, pero toda  su vida supo que era vasca, siempre sintió profundo orgullo de la história de sus ancestrales y mantiene en la memória la afirmación del abuelo Miguel Raimundo de que la família habría venido de algún lugar en los Pirineos. Llegaron primero al Uruguai, habiéndose establecido en la zona de Paysandú para, poco después,  adentraren en território brasileño.

Miguel Raimundo trabajó con el charquis en Pedro Osório, creando su próprio negócio con un hermano. Muy disciplinado, con el  resultado de su negócio con el charquis compró tierras donde, por supuesto, pasó a criar ganado y ovejas. Su recuerdo del abuelo paterno es de un hombre muy trabajador, también habiendo sido dueño de un matadero. Afirmaba que trabajaria hasta los 52 años, y así lo hizo, pasando las tierras de la família para los hijos. También manifestaba abiertamente tratarse de un ateo, aunque, de forma contraditoria, utilizaba una frase que acabó eternizada en el seno familiar: “Diós que te marcó, alguna cosa te encontró”. 

A despecho da rusticidade, el abuelo paterno es descrito por Dora Maria como un hombre dulce, leal y confiable, pero que la ha dejado muy sentida cuándo torció y vibró con la vitória de Uruguay sobre Brasil en la copa de 50, juego que fué acompañado en un rádio con la transmisión rudimentaria de aquellos tiempos. Fisicamente el abuelo es descrito como un hombre de nariz y orejas “crecidos”.

En contraposición a la rusticidad de los abuelos paternos, la memória de los Zabaleta tiene una feición más cosmopolita. El abuelo João Baptista Zabaleta fué un “hombre del mundo”. Trabajava con hoteles y entretenimiento, teniendo relacción intensa con la agitación de la vida cultural. Também él un empreendedor, investió en negócios de hoteles, llegando a ser proprietário do Grande Hotel, em Pelotas, prédio que por muchos años pertenció a la familia Zabaleta y dónde fué celebrado su misma boda. Mantenía en los pisos subterráneos del Grande Hotel un cas clandestino. De acuerdo con Dora Maria, esos pisos del Grande Hotel tenian una vida intensa y llena de glamour. El abuelo Zabaleta ha sido, en la memória de la nieta, un “bon vivant”, muy inteligente y con un sofisticado  sentido de “humour”. La memória física del abuelo se prinde al uso de ropas elegantes y polainas, bien como al hábito dominical de visitar su madre en un “carro de praça”, como se llamaban los taxis en aquellos tiempos lejanos.

Distinto del abuelo paterno, João Baptista Zabaleta manifestaba interés en cuestiones relativas a la espiritualidad,  apesar de no frequentar ningún  culto religioso. La nieta se acuerda de que, una vez, acometido por un problema de salud, hizo una consulta espírita,  doctrina que es seguida por ella misma y parte de su família.

Pregunto sobre el papel de las mujeres en la família y Dora Maria describe las mujeres de la família Irigon cómo más dóciles, al paso que las Zabaleta más resueltas y “dueñas de sus narices”. Están vivos los recuerdos de las galletas hogareñas y mesas siempre puestas, pequeñas delicadezas y dulzores que busca mantener con hijos y nietos.

Dora Maria nunca ha viajado al Pais Vasco y hace muy poco que pasó a tener informaciones y indagaciones sobre sus orígenes. Piensa que la carencia de informaciones es debido a la natural simplicidad campesina de su família. Dijo que de asistir hace poco la lectura del maestro Mikel Ezkerro(2), historiador vasco argentino, se quedó muy sentida con las informaciones acerca de las dificultades de los vascos que imigraron, y cuenta un episódio narrado por su abuelo Zubillaga Irigon. Segun él, su padre (bisabuelo de Dora Maria), vino del Pais Vasco a Montevideo en un navio de condiciones muy modestas y, debido al largo tiempo de duración del viaje y a las precárias condiciones de higiene, con el tiempo la  água potable se quedó contaminada y impregnada de un olor insufrible. Aún así, para que no murieran de sed,  los viajantes improvisaban tubos que les permitian beber manteniendo el rostro alejado de su olor fétido. Tambén cuenta que Miguel Zabaleta, su bisabuela, padre de João Batista Zabaleta, falleció a bordo del navio, habiendo su cuerpo sido sepultado en las olas.

No pude contenerme y pregunté a Dora Maria cual es su sentir en relación al tema vasco, habiendo ella contestado que, por vezes, es tomada de un sentimiento de nostalgia y frustración, por no disponer de más y mejores informaciones. Aún así, mismo desconociendo la história de los vascos y plenamente la história de su misma família, Dora Maria dice que, en su corazón, tiene  sentimientos de seguridad, certeza e orgullo.

Antes de que findara la llamada pregunto si Dora Maria tendría algo más que decir.  Dice que tiene intención de participar de todos los eventos de la Casa Vasca del RGS desde ahora y en el futuro, así como incitar a que más familiares se integrem a la comunidad en formación.

Pido a mi entrevistada si podría dejar un mensaje para los lectores del blog, pero la matriarca vasca alega que no está inspirada, y que prefiere refletir sobre lo que viene descubriendo en todo ese camino de descubrimiento, redescubrimiento e recuerdos. De forma dulce me dice que, así que tenga algo, me va a informar por uno de sus hijos.

Findamos nuestra conversación y me quedé a pensar que Dora Maria Irigon Vinhas, nacida Dora Maria Zabaleta Irigon, mismo con la reserva que manifesta, ya ha pasado su mensaje a los lectores.

Eskerrik asko!!

Porto Alegre, 28 de agosto de 2013.

Ana Luiza Panyagua Etchalus

Presidente

Casa Vasca do RGS – Euskal Etxea do RGS

(1)    – ZUBILLAGA – lugar de puentes, o lugar de troncos  -  nombre surge en Mondragon, Guipuzcoa, en 1342

- ZABALETA –  lugar amplio, o lugar de los Zabalas – nombre que surge en Askoitia en 1415 y Mondragon, Guipuzcoa;

- IRIGON, derivación de IRIGOYEN – villa alta, o “helechal elevado” – surge en Urdax, Azpilkueta y Errazu, Navarra, en 1755. También nombre hallado en Ustaritz, Labourdi.

Fontes pesquisadas: Etimologias de Apellidos Vascos – Issac Lopez Mendizabal, Buenos Aires, 1958); Apellidos Vascos Americanos – Alberto Sarramone – Buenos Aires – 2007.

(2)    – En junio de 2013 la Casa Vasca de RGS promovió un Encuentro de Cultura Vasca en la ciudad de Pelotas, ocasión en que fué invidado a hablar el maestro y historiador vasco argentino, Mikel Ezkerro.

A Casa Basca do RGS apresenta matéria com uma matriarca da família Zabaleta Irigon. Vale conferir!!

João Irigon Zabaleta e Dora Silva Zabaleta (1919)

Mantive um bate papo telefônico com uma matriarca basca, Dora Maria Irigon Vinhas, nascida Dora Maria Zabaleta Irigon num dia 26 de abril, em Pelotas, mas criada até a juventude na zona rural do município de Pedro Osório, então distrito dos municípios de Canguçu e Arroio Grande!. Há cerca de pouco mais de um mês conheci Dora Maria em um jantar de confraternização do núcleo da Casa Basca do RGS em Pelotas. Foram poucos momentos compartilhando a mesma mesa, mas tempo suficiente para aguçar minha curiosidade.
Dora Maria, pensei, é bem basca: altiva, uma mulher elegante e de uma personalidade que supera a sua própria beleza. Gosta de assuntar, o que me levou a crer que poderia estar interessada em contribuir com nosso blog. Pedi ajuda a um dos filhos para intermediar o pedido de bate papo e a autorização para trazer a público algumas de suas informações pessoais e familiares. Dora Maria concordou, mas já nos primeiros instantes de nossa conversa, superadas as amenidades iniciais, foi dizendo num tom de brincadeira que foi um pré aviso dos limites por onde eu poderia transitar: - “Uma vez uma pessoa me perguntou se poderia me fazer algumas perguntas sobre uma pesquisa qualquer, eu disse que sim, mas desde que não perguntasse minha idade e meu peso”! Não me atrevi a perguntar o peso e, como podem observar no parágrafo inicial, omiti o ano de nascimento. Afinal, quem sou eu para contrariar uma matriarca basca que carrega em sua carga genética os nomes ZUBILLAGA, IRIGON E ZABALETA(1)? Dora Maria é filha de JOSÉ LOPES IRIGON e ZAIDA ZABALETA IRIGON. Seus avós paternos eram MIGUEL RAIMUNDO ZUBILLAGA IRIGON e ERNESTINA LOPES IRIGON; os avós maternos, JOÃO BAPTISTA ZABALETA E DORALINA DA SILVA ZABALETA.Dora Maria é cirurgiã-dentista aposentada, mãe de três filhos homens, Ricardo, Átila Ricardo e José Ney e avó de seis netos, “dois de cada um”. Uma mulher de fala fácil, simples, de uma inteligência bem-humorada e um linguajar bastante jovial. Muita clara em suas manifestações e com reações filosóficas abertamente expostas entre uma resposta e outra. Tenho a sensação de que Dora Maria sempre foi uma mulher a frente de seu tempo. Naturalmente que minha curiosidade inicial estava direcionada para a história de seus avós e bisavós, saber um pouco de sua memória, tendo minha entrevistada, mais de uma vez, lamentado pelo desaviso familiar em não manter tantas informações mais precisas. Mesmo assim, contou suas lembranças de ambos os núcleos, iniciando pelos avós paternos, com os quais teve mais convívio, já que a família, pelo menos até o tempo em que veio “para a cidade” estudar, vivia e convivia na zona rural. Aliás, repetiu que o avô paterno ficou triste quando a moçoila resolveu estudar em Pelotas, o que, segundo ele, poderia frustrar o projeto de manter o núcleo unificado em torno das terras da família. Dora Maria não sabe dizer o que é ser basca, mas toda vida soube que era basca, sentia e sente profundo orgulho da história de seus antepassados e mantém na lembrança a afirmação do avô Miguel Raimundo que a família teria vindo de algum lugar nos Pirineus. Chegaram inicialmente no Uruguai, tendo se estabelecido na zona de Paysandú para, mais adiante, ingressarem em território brasileiro. Miguel Raimundo trabalhou com charque em Pedro Osório, montando seu próprio negócio juntamente com um irmão. Muito disciplinado, com o resultado do negócio com o charque comprou terras onde, naturalmente, passou a criar gado e ovelhas. A lembrança do avô paterno é de um homem muito trabalhador, também tendo sido proprietário de um matadouro. Afirmava que trabalharia até os 52 anos, e assim o fez, passando as terras da família para os filhos. Também manifestava abertamente tratar-se de um ateu, ainda que, contraditoriamente, utilizasse uma frase que acabou sendo carregada no seio familiar: “Deus que te marcou, alguma coisa te encontrou”. Apesar da rusticidade, o avô paterno é descrito por Dora Maria como um homem gentil, leal e confiável, mas que a deixou bastante aborrecida quando torceu e vibrou com a vitória do Uruguai sobre o Brasil na copa de 50, jogo que foi acompanhado em um rádio com a transmissão rudimentar daqueles tempos. Fisicamente o avô é descrito como um homem de nariz e orelhas “graúdos”. Em contraposição à rusticidade dos avós paternos, a lembrança dos Zabaleta tem uma feição mais cosmopolita. O Avô João Baptista Zabaleta era um “homem do mundo”. Trabalhava com hotéis e entretenimento, tendo relação intensa com agitação da vida cultural. Também empreendedor, investiu em negócios de hotéis, vindo a ser proprietário do Grande Hotel, em Pelotas, prédio que por muitos anos pertenceu à familia Zabaleta e onde foi celebrado seu próprio casamento. Mantinha nos porões do Grande Hotel um cassino clandestino. Segundo Dora Maria, os porões do Grande Hotel tinham uma vida intensa e glamourosa. O avô Zabaleta era, segundo a neta, um “bon vivant”, muito inteligente e com um sofisticado senso de humor. A lembrança física do avô está ligada ao uso roupas elegantes e polainas, bem como ao hábito dominical de visitar sua mãe em um “carro de praça”, como eram chamados os taxis antigamente. Diversamente do avô paterno, João Baptista Zabaleta manifestava interesse em questões relacionadas à espiritualidade, muito embora não frequentasse nenhum tipo de culto religioso. A neta lembra que, certa vez, acometido de um problema de saúde, fez consulta espírita, doutrina que é seguida por ela própria e parte de sua família. Pergunto sobre o papel das mulheres na família e Dora Maria descreve as mulheres da família Irigon como sendo mais dóceis, enquanto as Zabaleta mais resolutas e “donas de seu nariz”. Estão vivas as lembranças de bolachas caseiras e mesas sempre postas, pequenas delicadezas e doçuras que procura repetir com filhos e netos. Dora Maria nunca viajou ao Pais Basco e somente muito recentemente passou a ter informações e indagações sobre a sua origem. Atribui a falta de informações à natureza simples e campesina de sua família. Afirma que ao assistir recentemente a palestra do professor Mikel Ezkerro(2), historiador basco argentino, ficou muito tocada com as informações sobre as dificuldades dos bascos que imigraram, lembrando de uma passagem contada por seu avô Zubillaga Irigon. Segundo ele, seu pai (bisavô de Dora Maria), teria viajado do Pais Basco até Montevidéo em um navio com condições bastante modestas e, devido ao longo tempo de duração da viagem e às precárias condições de higiene, a certa altura, a água potável ficou contaminada e impregnada de um mau cheiro insuportável. Mesmo assim, para que não padecessem de sede, os viajantes improvisavam cânulas que permitiam beber a água afastando o rosto do seu odor fétido. Também conta que, Miguel Zabaleta, seu bisavô, pai de João Batista Zabaleta, teria falecido em um navio, tendo o corpo sido jogado ao mar. Não resisti e perguntei à Dora Maria qual era seu sentimento em relação ao tema basco, tendo ela respondido que, por vezes, era tomada por um sentimento de nostalgia e frustração por não dispor de maiores informações. Ainda assim, mesmo desconhecendo a história dos bascos e plenamente a história de sua própria família, Dora Maria afirma que, internamente, tem sentimentos de segurança, certeza e orgulho. Antes de finalizar o telefonema pergunto se Dora Maria teria alguma coisa a acrescentar. Diz que pretende participar de todos os eventos da Casa Basca do RGS daqui por diante, bem como estimular a que mais familiares se integrem à comunidade em formação. Peço à entrevistada se poderia deixar uma mensagem para os leitores do blog, mas a matriarca basca afirma não estar inspirada, preferindo refletir sobre o que tem aprendido diante de todo este processo de descobertas, redescobertas e lembranças. Delicadamente me diz que, tão logo tenha algo em mente, mandaria informar por algum de seus filhos. Encerramos o bate papo e fiquei a pensar que Dora Maria Irigon Vinhas, nascida Dora Maria Zabaleta Irigon, mesmo com a reserva manifestada, já passou a mensagem aos leitores.Eskerrik asko!! 

Porto Alegre, 28 de agosto de 2013.
Ana Luiza Panyagua Etchalus
Presidente Casa Basca do RGS – Euskal Etxea do RGS


 – ZUBILLAGA – lugar de pontes, ou lugar de troncos - nome aparece em Mondragon, Guipuzcoa, em 1342
- ZABALETA – lugar extenso, ou lugar dos Zabalas – nome que aparece em Askoitia em 1415 e Mondragon, Guipuzcoa;
- IRIGON, derivação de IRIGOYEN – vila alta, ou “helechal elevado” – aparece em Urdax, Azpilkueta e Errazu, Navarra, em 1755. Também nome encontrado em Ustaritz, Labourdi.

Fontes pesquisadas: Etimologias de Apellidos Vascos – Issac Lopez Mendizabal, Buenos Aires, 1958); Apellidos Vascos Americanos – Alberto Sarramone – Buenos Aires – 2007.

(2) – Em junho de 2013 a Casa Basca do RGS promoveu um Encontro de Cultura Basca na cidade de Pelotas, ocasião em que foi convidado a palestrar o professor e historiador basco argentino, Mikel Ezkerro.